浅论赵长卿词
袁志成    张国庆
（湖南城市学院中文系      湖南    益阳    413000  ）

摘  要：南宋著名词人赵长卿著有《惜香乐府》十卷，收其词二百六十多首，为宋代词人中作品数量较多之词人。其词雅俗兼善，独具风格。但历代治词史学者都没有给予足够的重视。本文力图从解读作品出发，全面分析其词作的思想情感和艺术风格，明确其在词史上应有的地位。
关键词：  赵长卿;  惜香乐府;  淡远;  萧疏;  感伤

我们先看一幅对联：
“李白李贺李商隐，唐是李家天下，唐诗亦是李家天下？
赵鼎赵企赵长卿，宋为赵氏江山，宋词怎为赵氏江山？”
此对联出句与对句很是有意义，耐人寻味。对句中赵长卿乃宋宗室人，号仙源居士，南丰人，南宋著名词人。其生卒年不详。唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿列为北宋末期，然《惜香乐府》卷三末记载张孝祥死后临战之事，考张孝祥死于南宋乾道五年（1169），可得知赵长卿应为跨南、北宋朝之人。著有词集《惜香乐府》10卷。《全宋词》收其词达260多首。其词主偏于俗，但不失为雅。其中有不少词受学者青睐，如《四库全书·词曲类》全盘收入其《惜香乐府》十卷，《御选历代诗余》收其词117首之多，清代舒梦兰所辑《白香词谱笺》亦收入其词一首，清朱彝尊编《词综》卷十一收其词九首，分别是《临江仙》二首、《更漏子》、《浪淘沙》、《卜算子》、《虞美人》、《画堂春·长新亭》、《菩萨蛮》、《朝中措》等。近人唐圭璋等撰《唐宋词鉴赏词典》收入其词五首，陈邦炎主编的《词林观止》收其词一首，还有《历代名家词百首赏析》收入其词一首。施蛰存等编的《宋词经典》收赵长卿词一首。黄天骥先生主编的《古代十大词曲流派》亦选其词十一首，并把赵长卿归入花间婉约派。由上可见，赵氏之词其可取之处应为不少。然翻阅历代文学史或词学史亦或是学术刊物，对赵长卿之词作系统研究的却廖若晨星。赵长卿词集《惜香乐府》按春、夏、秋、冬四景，编为六卷，体例如同《草堂诗余》，在词集的编纂上可算是较少有的。本文遵循作者原体制，论述时亦以春、夏、秋、冬四景为结构，试从其词内容与艺术两方面作初步的探讨与分析。希方家指正。

一、春、夏、秋、冬四景愁情满怀
宋代词人的审美倾向偏于感伤。宋代从开国至结束，战事不断，一直处于受外敌压制的境况，这种时代的悲剧投影入宋代词人心中，在其词作中显露出来。就算是心怀乐观的大文豪苏轼亦在其作品中时有流露。辛弃疾在其词《丑奴儿》中清梦地说明了这一点：
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼；为赋新词强作愁。         
而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道：“天凉好个秋”。
这是辛弃疾晚年所做，以“少年不识愁滋味”反衬“而今识尽愁滋味”，而“为赋新词强作愁”道出了宋词的审美倾向——感伤。
赵长卿乃宋宗室人，南渡后过着优游不迫的生活，然词人心中难忘家园故国。故词人在词作中流露出难以排遣的淡淡的愁情。正如陈廷焯把赵长卿的词归入《词则·别调集》，并在其序中云：“情有感而不深，义有托而不理，直抒所事，而比兴之义亡，侈陈其盛。”①词集《惜香乐府》以春夏秋冬四季为排列顺序，把自己的主观情感注入四季之景。纵观其词，感伤是其词的基本情调，四季之变化即是词人内心之变迹。
〈一〉、春意盎然却愁思乍现
“一年之计在于春”。春天本给人以希望，给人以活力。然在赵长卿词集中的春景却是一幕幕残春图、暮春景、伤春画。作者所见初春即是一片愁煞人的情景。如《桃源忆故人·初春》：
夜来一夜东风暖。春到桃腮柳眼。对景可堪肠断。强把愁眉展。     
花期惹起归期念。前事从头忖遍。凝想水遥山远。空结相思怨。
词中春天刚到即给词人新添了愁情，此景此情可以愁断肠。下片作者写归家，然“水遥山远”，却只能“空结相思怨”。如《青玉案·春暮》中“天涯目断江南路。见芳草、迷风絮。绿暗花梢春几许。小桃寂寞，海棠零乱，飞尽胭脂雨。”这是作者客居他乡遥望江南，勾画出一片零乱不堪的暮春风景图。再如《小重山·残春》中“伤春去，消瘦不胜衣。”“人已远，红叶莫题诗。”作者面对残春，伤心不已，把自己内心主观情感注入所见之景。又如《临江仙·暮春》：
过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。一春憔悴有谁怜？怀家寒食夜，
中酒落花天.见说江头春浪渺，殷勤欲送归船。别来此处最萦牵。短篷
南浦雨，疏柳断桥烟。
这是一首写思乡之情的词。南宋统治者偏安江左，不思恢复中原，只知整天歌舞升平、醉生梦死。此词正是在这样的背景下抒写的。上片写思念家乡，起首即用比兴手法，“过尽征鸿来尽燕”，以征鸿喻羁留异乡的旅客，而归燕却兴起思家之情。鸿雁秋去春来，然滞留异乡的词人却年复一年地远离故土。“一春憔悴有谁怜？”词句除了表达一种飘零、凄苦的境况外，我们还可以从中看到作者对南宋朝廷偏安一隅的委婉讥讽。接下来作者写清明寒食之时不能为已故先人扫墓，尽一份孝道，更增长了词人思乡的情怀。下片写归家。写归家之时，词中真实地展现了词人矛盾的一面。“别来此处最萦牵”一句，词人即将告别流寓已久的临安，然作者对于临安已产生了依赖之感。然归乡又是人的本性所归，这种欲去还留的情思在词表露无疑了。结末“短篷南浦雨，疏柳断桥烟”两句，陈廷焯盛赞为“精秀似唐人句”。（《词则·别调集》）此处作者暗用江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”，寄情于景，景情交融。正如俞陛云在《唐五代两宋词选释》中云：“能情寓景中。”
作者偶而归家，遂不想再过异乡为客的生活，但最后还是离家外出飘泊。这种淡远无奈之情时刻流露于笔端。如《瑞鹤仙·归宁都，因成，寄暖香诸院》：
无言屈指也。算年年底事，长为旅也。凄惶受尽也。把良辰美景，
总成虚也。自嗟叹也。这情怀、如何诉也。谩愁明怕暗，单栖独宿，怎
生禁也。          闲也。有时临镜，渐觉形容，日销减也。光阴换也。空辜
负、少年也。念仙源深处，暖香小院，赢得群花怨也。是亏他，见了多
教骂几句也。
这是一首写羁旅怀旧的词。整首词布满了淡淡的哀情。毛晋云：“赵不栖志纷华，独安心风雅，每遇花间莺外，辄觞咏自娱”（《惜香乐府·跋》）。据其《蝶恋花》序谓：“宁都半岁归家，欲别去而意终不决。”词的上片写羁旅之愁。词作起首即勾勒出多情者在外飘泊无处诉情，接着化用柳永《雨霖铃》中“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”的内容。“单栖独宿”更是写出旅人的孤独无依，寂寞。词的下片写怀旧之情。“念仙源深处”以下数句怀念过去美好生活，亦表达出对友人的内疚。另外，这首词最大的特色还在于在每句末尾用  “也”字，共计十三字，这对于淋漓尽致地抒发愁情起到一唱三叹的效果。另一首《又·社日客居》也同样表达了一种强烈的思乡之情：
去年社日东风里。向三径、开桃李。脆管危弦随意起。绿阴红影，
暖香繁蕊，伴我醺醺醉。          今年社日空垂泪。客舍看花甚情意。江
上危楼愁独倚。欲将心事，巧凭来燕，说与人憔悴。
作者通过对比写自己客居他乡怀念往日美好生活，对现实中不能返归故土表达一份说与燕相知的心事。上片中作者写昔日在春暖桃李花开的社日吹歌弹奏，一片游人醉的情景。然下片写今年社日已是客居他乡，面对这些花花草草，了无情趣，只添得愁情满怀。此情却诉与谁知？只能寄与归燕。
〈二〉、夏日炎炎而愁意淡淡
时节由春而夏，荷花盛开，荷花又称“花中仙子”，清纯高洁。中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中又很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。赵长卿的夏词中也以描写荷花居多，据初步统计有二十余首之多。如《花心动·夏景》、《满庭芳·对景》、《蝶恋花·初夏》、《蝶恋花·和任路分荷花》、《新荷叶·咏荷》、《西江月·夏日有感》等等。词人心中的愁情或许因荷花的清新可人反而有所淡化，因而在他的夏词里表达的感情就比较的朦胧，在他的笔下有借荷花来感叹沦落天涯无人相知的感伤的，有借荷花抒离别之情的，还有借荷花来表达自己志趣的等等，多为触景生情，有感而发。且看一首《鼓笛慢》：
暑风吹雨仙源过，深院静，凉於水。莲花郎面，翠幢红粉，烘人香
细。别院新番，曲成初按，词清声脆奈难堪羞涩，朦松病眼，无心听、
笙簧没。          还记当年此际。叹飘零、萍踪千里。楚云寂寞，吴歌凄
切，成何情意。因念而今，水乡潇洒，风亭高致。对花前可是，十分蒙
斗，肯辜欢醉。
这首词就是由于夏雨过后荷花香气袭人，作者有感而发。上片写夏天凉风习习，夏雨过后，荷花盛放，“烘人香细”，却无奈此时作者有病在身，“无心听，笙簧美。”下片由此而叹发感慨，“还记当年此际。叹飘零，萍源千里。”作者客居他乡日益长久，飘零之苦无人能知。“因念而今，水乡潇洒，风亭高致。”如今虽然眼前景色迷人，却无心欣赏，加之有病在身，更有飘零之感，叹时世之艰辛。又如他在《满庭芳》中写到“竹飐斜梢，荷倾余沥，晚风初到南池。雨收池上，高柳乱蝉嘶。冉冉莲香满院。夕阳映、红浸庭闱凉生到，碧瓜破玉，白酒酌玻璃。”此为上片，描写了夏季雨后莲香满院，夕阳照在荷花上，更显得娇美动人。“思量，浮世事，枯荣辱宠，欢喜忧悲。算劳心劳力，得甚便宜。粗有田园笑傲。拣些个、朋友相随。好时景，莫教挫过，撞著醉如泥。”下片则立即转入抒发胸怀，表达内心情感。忆往思来，世事沉浮，荣辱与共，喜中掺忧。还趁“好时景”，切莫错过。这首词借夏季盛放的荷花抒发了时光易逝之感，独自一人在他乡也没有朋友相随，好景也无人共赏，可谓沦落天涯却无人相知，乃至有世事无常之感，风华正茂之时还应珍惜时光。
而一首《卜算子·夏日送吴主薄》写的则是离别时的愁情：
执手送行人，水满荷花浦。旧恨新愁不忍论，泪压潇潇雨。    行迹
已匆匆，无计留伊住。一点相思万里心，谁怕关山阻。
这首词写的是池塘里荷花盛开，香气四溢，友人却离别在际，执手相送，对泣无语，唯有泪千行，纵有万般不舍也不能将离人留住，然而“一点相思万里心”，只要彼此心中互相牵挂，又怎会被万水千山所阻隔。前人词中，温庭筠曾以“灯在月胧明”来衬写“绿杨陌上多离别”的痛楚（《菩萨蛮》），牛希泣也以“残月脸边明”来衬写他“别泪临清晓”的愁苦（《生查子》）。而赵长卿在这将离别之景置于荷花池边，借荷花之香送友人，希望借荷花吉祥之意以祝离人平安如意。
〈三〉、秋风凄雨更显浓浓愁情
夏季过后，秋日渐至。秋风萧瑟，天高气清，草木零落，北雁南征，这等境界必然使文人们由大自然的暮秋联想到人生的暮秋，顿生摇落之悲。宋玉是我国古代文苑中第一个以“悲秋”名世的诗人，他在《九辩》中写到“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。爎栗兮若在远行，登山临水兮送江归。”写出了秋天寂寞萧条的样子，让人顿生感伤之情。在他之后，许多“悲秋”的文人骚客多是受了他的影响的。赵长卿词中写秋的词是有初秋、中秋、深秋、秋暮、残秋这样一个时节顺序的，他的感伤也因时节的步步深入而愈加浓烈。
初秋之时，作者的感伤情怀就已经流露于字里行间了。且看一首初秋之词《夏云峰·初秋有作》：
露华清。天气爽、新秋已觉凉生。朱户小窗，坐来低按秦筝。几多
妖艳，都总是、白雪余声。那更、玉肌肤韵胜，体段轻盈。        照人双
眼偏明，况周郎、自来多病多情。把酒为伊，再三著意须听。销魂无语
一任侧耳与心倾。是我不卿卿，更有谁可卿卿。
这首词写了初秋之时天气逐渐凉爽，已有丝丝凉意，正如作者心中也日趋冷清。独自一人客居他乡，寂寞孤独之感不断增添，而满腔愁思诉与谁听？伤心无语，惟有独自捧杯伤怀。
秋意日浓，一首《水调歌头·中秋》将作者心中的愁思抒发的淋漓尽致。在“已是天高气肃，那是清风洒洒，万里没纤云”这样秋高气爽的日子里，本该是心情畅快，而作者却只有“把酒临风饮，洒面起红鳞。”饮酒过后只盼“我为桂花拼醉，明日扶头不起，颠倒白纶巾。”“天若知人意，夜雨莫倾盆。”作者只有企盼秋雨别倾盆而下，以免更添心愁。
时至深秋，词人带着浓重的感伤情绪来体味这秋色秋声秋意，就使大自然也染上了凄婉的色彩，同时这些染上秋意的自然景色又反过来刺激人的感官，叩响人的心弦，使人倍觉神伤。且看一首《鹧鸪天·深秋悲感》：
亭树萧萧生暮凉。安排清梦到胡床。楚山楚水秋江外，江北江南客
恨长。        苹渚令，橘汀黄。断魂残梦更斜阳。欲将此日悲秋泪，洒向
江天哭楚狂。
树木萧萧，暮秋生寒，江水无情亦有情，词人只有将无人能理解的思乡之苦化作泪水洒向江河以洗心中的悲愁。
秋风秋雨愁煞人，赵长卿的秋词中以描写秋雨居多。在作者看来秋雨绵延不断正如心事重重，绵延不尽。如：“雨滴梧桐点点愁。冷催秋色沙锅帘钩。  声何事早知秋”（《浣溪沙·早秋》）；又如“等闲风雨，更休孱愁容易”（《念奴娇·秋日牡丹》）等。秋雨更能使人伤感，作者借秋雨将心中的愁思表达的淋漓尽致。且看一首《小重山·秋雨》：
一夜西风响翠条。碧纱窗外雨，长凉飙。朝来绿涨水平桥。添清景，
疏韵入芭蕉。        坐久篆烟销。多情人去后，信音遥。即今消瘦沈郎腰。
悲秋切，虚度可人宵。
这是一首借秋雨来抒发思乡恋怀之情的词。词的上片描写了窗外的秋雨伴随秋风而来，长夜飘零。下片写“多情人”去后音信全无，只落的日渐消瘦。秋天悲切，却只能漫漫长夜独自度过。作者直接抒发了心中的孤单寂寞之感。又如《念奴娇·客豫章秋雨怀归·秋景》：
江城向晓，被西风揉碎，一天丝雨。乱织离愁千万缕，多少关心情
绪。促织鸣时，木犀开后，秋色还如许。那堪飘泊，异乡千里孤旅。       
应想帘幕闲垂，西楼东院，齐把归期数。记得临歧收眼泪，执手叮
咛言语。白酒红萸，黄花绿橘，莫等闲辜负。朱笼归骑，甚时先报鹦鹉。 
这首词抒发了一种强烈的思乡之情。一天秋雨绵绵，让人愁绪倍添。“那堪飘泊，异乡千里孤旅。”极致描写了远离家乡客居异地的苦楚。而“其把归期数”则表露了作者盼望归乡的急切的心情。
       
〈四〉、冬梅之中见思乡之愁
赵长卿《惜香乐府》中冬景可谓是梅花绽放。据初步统计，其写梅的词大概有数十首之多，如《霜天晓角·咏梅》、《阮郎归·客中见梅》、《花心动·客中见梅寄暖香书院》、《江神子·梅》、《菩萨蛮·赏梅》、《菩萨蛮·梅》、《水龙吟·梅词》、《朝中措·梅》、《清平乐·问讯梅花》、《探春令·赏梅十首》、《念奴娇·梅》、《点绛唇·梅》、《鹧鸪天·梅》等。其词中之梅时而寓于怀旧思乡，时而寓于不畏风寒之气节，甚而有时只是一幅风景中的主体而已。我们且看《阮郎归·客中见梅》：
年年为客遍天涯。梦迟归路赊。无端星月浸窗纱。一枝寒影斜。       
肠未断，鬓先华。新来瘦转加。角声炊彻《小梅花》。夜长人忆家。
赵长卿这首《阮郎归》，题为客中见梅，实以梅象征飘泊在外的客子。作者上片“年年为客”极写飘泊时间的绵延，  而“遍天涯”又极写飘泊空间之广，从而道出作者羁旅之深重。“梦迟归路赊”一语无奈之极，连归家的好梦都可以说是一种奢侈，迟迟不来。蓦然间，“一枝寒影斜”，在星光闪烁下，更显清竣。下片作者转而写人，“肠未断，鬓先华”写愁肠虽未断，但人已白发斑斑。接下来作者以《乐府诗集》的《大梅花》、《小梅花》中的梅花情结，转而“夜长人忆家”，点明主题。又如《花心动·客中见梅寄暖香书院》一词，同样借梅花表达思乡之情，“断肠没奈人千里”一语写出自己客居他乡，看到与故乡相似之梅，徒添乡情。而“那堪又还日暮”更是在情感上加深一层。
赵长卿在词中赋于梅花的意蕴时有不同。如  《江神子·梅》：
年年长见傲寒林。压群英。有余清。曾被芳心，红日恼诗情。玉质
暗香无限意，偏婉娩，尽轻盈。        今年潇洒照岐亭。更芳馨。也峥嵘。
无奈多情，终是惜飘零。谁与东君收拾取，怕风雨，挫瑶琼。
这首写梅的词表现的则是梅花不畏严寒，独傲寒林的可贵气节。 
而另一首《潇湘夜雨·灯花》则是赵长卿词集中不可多得的咏物词：
斜点银缸，高擎莲炬，夜深不耐微风。重重帘幕卷堂中。香渐远、
长烟袅穗，光不定、寒影摇红。偏奇处、当庭月暗，吐焰亘如虹。       
红裳呈艳，翠娥一见，无奈狂踪。试烦他纤手，卷上纱笼。开正好、
银花照夜，堆不尽、金粟凝空。叮咛语、频将好事，来报主人公。
清舒梦兰于《白香词谱笺》中云：“此为平韵之一体，因晃补之词有‘堪与潇湘暮雨，图上画扁舟’句，故名。”这首词上片写燃油灯，先写华灯初上的情景，作者却用“夜深不耐微风”加以映衬，后写灯火旺盛之时，又用“当庭月暗”作对比。下片写结灯花，先写飞蛾扑火，再写开结灯花，最后借俗传喜兆作结。

        《四库全书》收赵长卿词十卷，分别为春词三卷，夏、秋、冬各一卷，总词四卷。这四卷总词中亦有描写到春夏秋冬四景，但以触景生情，随感而发为主，相反四景则表现的不是很明显。四卷总词也重在抒发一种客居他乡，四处飘零而又时时盼望归家的这种思乡之愁。我们可以从他的词句中看出他心中的浓浓乡愁。如：“离愁晚如织，托酒与消磨”，“玳席歌余，兰堂香散，此际愁如织。人归空对，晚阴庭树横碧”，“只愁秋色入高林。残蝉和落叶，此际不堪论”等等。而《摊破丑奴儿》中“最苦是离愁”一句更是直接说出了在外飘零是如此之苦，强烈表现达了作者心中沉沉的思乡之恋。 

二、萧疏淡远、雅俗共赏的艺术特色
〈一〉、萧疏淡远
赵长卿的词乍看起来意随言而尽，反复咀嚼则别有风味，能于平淡中见深远，于萧疏中见缜密。明毛晋称其“不牺志纷华，独安心风雅，每遇花间莺外，辄觞咏自娱”，故词多淡远萧疏之致。
赵长卿非常注重词境的创设及意象的使用，通过意境拓展来表达自己内心的感情。况周颐说：“人静廉垂，灯昏香直，窗外芙蓉残叶飒飒作秋声，与砌虫相和答。据格冥生，湛怀息机。每一念起，辄设理想排遣之。乃至万缘俱寂，吾心忽莹，忽开朗如满月，肌肉清凉，不知斯世何世也。斯时共有无端哀怨怅触于万不得已；既而察之，一切境象全失，唯有小窗虚幌，笔床砚匣，一一在吾目前。此词境也。”②赵长卿的词重在创设一种感伤而又萧疏淡远的境界。在他的词里我们能体会到一种因景而生的伤感情绪。由春天的万物复苏进入夏天的浓烈炽热，继而是秋天的萧瑟悲凉，再到冬天的万事俱结，无不体现了一种感伤的思乡之情，我们可以从中窥见到南宋时代上层贵族中一个真实的人，一颗诚挚而又备受折磨的心灵。如他的春词《临江仙·暮春》中的“短蓬南浦雨，疏柳断桥烟。”这最后两句，意象空灵，宕出远神。南浦是出自江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”在这里是借指送别之地。这两句中除“南浦”两字暗露离情外，“短蓬”、“疏柳”、烟雨，都是景语，而把它们组合在一起，情思自现，成为一幅充满别情旅思、牵动离人心弦的画面，从而在这首词的终篇处把作者要表达的“怀乡”之心、欲归之念，化入这幅水上岸边的烟雨图中，词情绵邈，余韵不尽。
赵长卿的词里写到较多的是“愁”字，据初步统计有百余处写到了“愁”字，而这种愁思在春词与秋词中表现的更为明显。如《声声慢·柳词》、《桃源忆故人·初春》、《卜算子·夏日送吴主簿》、《鹧鸪天·深秋悲感》、《菩萨蛮·秋雨船中）》等等。作者写愁的词句有：
从前爱惜娇姿，终日愁风怕雨。夜月一帘，小楼魂断，有思量处。恐因循易嫁，东风烂漫，暗随春去。                                                    ——《水龙吟·春景》
病酒情怀，光阴如许。闲愁俏没安排处。新来著意与兜笼，身心苦役伊知否。                                                                                              ——《踏莎行·春暮》
小字金书频与问。意曲心诚，未必他能信。千结柔肠愁寸寸。细钗几日重相近。                                                                                              ——《碟恋花·暮春》
梅花有意舒香粉。舒香已得先春信。香与露华清。露浓愁杀人。酒多愁愈重。此意谁能共。泪湿染衣斑。夜霜金缕寒。                                ——《菩萨蛮·赏梅》
举杯消愁愁更愁，而一个愁字则足以杀人。作者通过写愁透露了一种思乡的感伤情绪，显得平淡而又深远。且看一首《一剪梅·秋雨感悲》：
霁霭迷空晓未收。羁馆残灯，永夜悲秋。梧桐叶上三更雨，别是人
间一段愁。        睡又不成梦又休。多愁多病，当甚风流。真情一点苦萦
人，才下眉尖，恰上心头。
词的上片是写秋雨濛濛似乎笼罩着一层烟雾的景象，既而转入秋天的晚景，下片写独自躺在异地旅馆的床上，倾听着窗外梧桐叶上的雨声，“别是人间一段愁”。一个“愁”字写出了一片迷茫凄冷，羁旅孤寂的情怀，抒发了相思之情，叹人间真情缺乏。这种愁是一种失落的深悲。“才下眉尖，恰上心头。”与李清照《一剪梅》中的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”有着极其相似之处。《四库全书》集部十提要亦云：“卷五中一剪梅尾句才下眉尖恰上心头抄袭李清照此调原句窜易二字殆于点金成铁。”这句词把抽象的愁思具体化、形象化，并且能“上”能“下”，虽不事雕琢，却深刻隽永，将这种愁思表达得清俊疏朗。它让我想起贺铸《横塘路》词中咏愁的名句“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”然也不尽相同。贺词重再闲愁，赵词重在离情。
作者的这种愁是一种飘泊他乡而不能归的离情思乡之愁，在他的词里多次出现了“子规”、“杜宇”等，“子规”，鸟名，即杜鹃，又称杜宇，常被人称为凄凉之鸟。注引《蜀记》曰：“杜宇王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云：宇化为子规。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”李白的“又闻子规啼月夜”，杜甫的“子规夜啼山竹裂”，李贺的“杜鹃口血老夫泪”等句，都是凄凉之景；宋人王令的诗更是充满了一股强烈而执着的精神：“子规半夜犹啼血，不信春光唤不回。”  赵长卿的思乡之愁有时候是通过“子规”的声声啼叫来表现的。且看一首《青玉案·暮春》：
天涯目断江南路。见芳草、迷风絮。绿暗花梢春几许。小桃寂寞，
海棠零乱，飞尽胭脂雨。      子规声离山城暮。月挂西南梦回处。满抱
离愁推不去。双眉百皱，寸断千缕，若事凭鳞羽。
这首词描写了春天美丽的景色在作者看来是让人孤单寂寞的，在听到子规的啼声时更加想念家乡，这种客居他乡，时时期盼着归家的别离之愁在作者的笔下表现的畅快淋漓。面对别离飘泊，作者心中尽管是不愿，却又无能为力。又如：“清晚窗前杜宇啼。游仙惊梦醉。断魂迷”（《小重山·残春》）；“春暮也，子规啼。伤春三月时。”（《更漏子·春暮》）；“梅黄观纤纤雨。客里情怀雨眉聚。何处烟村啼杜宇”（《青玉案·暮春》）等等。“子规”这一意象的使用更有助于作者表达这种强烈的思乡之情，子规啼时，作者思乡之愁更是浓烈，久久挥之不去。           
〈二〉、雅俗共赏
赵长卿的词虽有十卷之多，虽然毛晋刻入《宋六十名家词》，但朱祖谋所编
《宋词三百首》，其中赵长卿的词一首也没有入选。《四库全书总目》卷一九九亦云：“其词往往瑕瑜互见。如卷二中《水龙吟》第四阕‘以了少，峭叶画秀’，纯用江右乡音，终非正律。”薛砺若在其《宋词通论》中说：“赵词模仿子野（张先）、耆卿（柳永），颇得其精髓。……有时且喜用通俗的字句入词，他可以说是耆卿的嫡传。”其主要原因乃赵长卿之词不同于一般文人的“雅词”，他的词真正做到雅俗共赏，其词口语化。如《探春令》：
笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手，青丝轻细。和气入、东
风里。        幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春以后，吉吉利利，百
事都如意。忔
词的上片化用杜甫诗歌《立春》：“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。”词的下片一开始即用当时口语“幡儿”、“胜儿”以及俗语“姑媂”、“戏”等生动有趣，把新春喜气洋洋的场景写得栩栩如生。最后，作者祝愿一家子吉吉利利，百事如意。可以说，这是一首新年祝词。又如《更漏子》： 
烛消红，窗送白，冷落一衾寒色。鸦唤起，马迤行，月来衣上明。       
  酒香唇，汝印臂，忆共人人睡。魂蝶乱，梦鸾孤，知他睡也无？
从词的产生到柳咏的大量慢词，词的主要内容不外乎男女恋情以及离情别绪。赵长卿给自己的词集取名为《惜香乐府》亦足以可见其词内容香艳。此词上片写自己晨起赶路的情景，作者善于把自己主观情感注入所描绘的事物上，用颜色的冷青衬托出内心的凄苦。然下片写旅宿途中追忆往事，怀念心上人，充满着凄清缠绵之感。此词高明之处就在于作者把伤感缠绵之情融入通俗易懂的语言，因此接近口语。如“月来衣上明”、“知他睡也无？”等通俗直露，但又不失离愁。
当然，其词不光是口语化，《御选历代诗余》能收入其词117首之多，主要还是缘于其词清雅的一面。如《临江仙·暮春》一词，近人俞陛云称它是“《惜香集》中和雅之音”（《宋词选释》）。
注释：
①陈廷焯.白雨斋词话[m].人民文学出版社,1983,卷五第六六页
②词话丛编[m].中华书局.1986，第4408、4411页
参考文献：
1.  舒梦兰.白香词谱笺[m].广东人民出版社，1980
2.  虢寿麓.历代名家词百首赏析[m].湖南人民出版社，1981
3.  清.沈辰垣.御选历代诗余[m].浙江古籍出版社，1988
4.  唐圭璋.宋词四考[m].江苏古籍出版社，1985
5.  唐圭璋.唐宋词鉴赏词典[m].上海辞书出版社，1988
6.  陈邦彦.词林观止[m].上海古籍出版社，1994
7.  黄天骥.古代十大词曲流派[m].湖南文艺出版社，1997
8.  罗斯宁.彭玉平.宋辽金元文学史[m].中山大学出版社，1999
9.  施蛰存.宋词经典[m].上海书店出版社，1999   
--Shallow  discuss  Zhao  Changqing’s  works
Yuan  Zhicheng    Zhang  Guoqing
(ChineseDepartment,HunanCityUniversity,YiYang,HuNan,413000)

Abstract:  Zhao  changing  ,famous  people  of  Ci  ,wrote  “Xi  Xiang  Yue  Fu”  including  more  than  260  paragraphs  ,  who  had  more  works,  in  the  Southern  Song  Dynasty.  His  works  were  both  elegant  and  popular,  and  had  especial  styles  .  But  the  people  who  manage  historiography  of  Ci  have  not  paid  enough  attention  in  successive  dynasties  .  The  thesis  tries  to  analyse  text  of  works  to  understand  its  art  and  style,  so  we  can  define  his  due  position  in  the  history  of  Ci.
Keywords:  ChangQing  Zhao;  Xi  Xiang  Yue  Fu;  light  and  far;  dredge  desolately;  sad